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道家气功 内丹理论术语 研习丹道应求真务实—评《丹道法诀十二讲》武术秘籍 气功秘籍 修真秘籍 专家讲授修炼心得

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    近代著名道教学者,仙学学术的倡导者,开拓者,被誉为“当代太上老君”,“科学神仙家”,“仙学派创始人”的陈撄宁先生,于二十世纪初,观外来文化对中华固有传统文化之侵蚀,中华道教之势岌岌可危,遂将道家的内外丹术(即三元丹法)从中国传统的儒释道三教之中单独提出,以仙学的名义,进行科学系统的研究。借以保存传统文化之精髓,振兴中华民族之精神。延续炎黄子孙之灵脉,挽救中国道教之颓势。其在《论四库全书提要不识道家学术全体》一文中云:“吾人今日谈及道教,必须远溯黄老,兼综百家,确认道教为中华民族精神之所寄托。切不可妄自菲薄,毁我珠玉,而夸人瓦砾。须知,信仰道教,即所以保身;弘扬道教,即所以救国。勿抱消极态度以苟活,宜用积极手段以图存,庶几民族复兴有望。武力侵略,不过裂人土地,毁人肉体,其害浅;文化宗教侵略,直可以夺人思想,劫人灵魂,其害深。武力侵略我者,我尚能用武力对付之;文化宗教侵略我者,则我之武力无所施其技矣,若不利用本国固有之文化宗教以相抵抗,将见数千年传统之思想,一朝丧其根基,我中华民族之中心,终至失其信仰。祸患岂可胜言而信哉!”在《答拙道士黎道人二君》一文中云:“当今之世,轻视道教者实繁有徒。请看商务、中华两家出版书籍,凡关于道教者,皆无好评。而且《道教史》中,居然有佛教痛骂道教之语;《道教概论》、《道教源流》等书,亦复偏袒佛教。仆自憾才疏学浅,又苦于辅助之无人,若将道教立场与彼等作笔战,设不幸而失败,恐累及道教之全体。故将阵线范围缩小,跳出三教之外,以仙学为立足点,而抵抗彼等之进攻。苟受挫折,亦不过损我一人之名誉,与中华整个道教固无妨也。并且不至于惹起儒释道三教之争议。愚意以为,此为最妥善的办法,故改变以前之论调耳。”在《答江苏如皋知省庐》一文中云:“故愚见非将仙学从三教束缚中提拔出来。使其独立自成一教,则不足以绵延黄帝以来相传之坠绪。” 《答化声先生》云:“宁对于儒释道三教,不欲议其得失,免启无谓之争。今只将仙术从三教圈套中单提出来,扶助其自由独立,使世人得知儒教释教道教而外,尚有仙教;理学佛学玄学而外,尚有仙学,愚愿已足。”(以上引文见《武当》2002年第2期胡海牙著《仙学杂谈》一文。)陈撄宁先生又言:“仙学乃是一种独立的学术,毋须借重他教门面”,“余本不反对儒释道三教之宗旨,但不愿听任神仙学术埋没于彼三教之内,失其独立之资格,终至受彼等教义之束缚而不能自由发展。以故处处将其界限划分明白,使我中华特产——卓绝千古的仙学学术,不至遭陋儒之毁谤,凡僧之藐视,羽流之滥冒,方土之伪作,乩坛之乱真。”(见《气功》2000年第7期胡海牙、蒲团子《陈撄宁仙学大义》一文)以上文字,陈撄宁先生阐明自己倡导仙学的历史背景以及倡导仙学的本意。自此,也开辟了近代道教学术化,科学化研究的先河。正因为此,陈撄宁先生及其所倡导的仙学学术,得到了道学界、宗教界、史学界等学术界的认可。

    而中国社会科学院哲学所研究员,博士生导师,道家与道教研究学者,内丹仙学养生家,自诩为内丹学开拓者的胡孚琛先生,在2002年《武当》第六期发表的《丹道法诀十二讲》谈到仙学问题竞云:“内丹学和外丹学都源自先秦诸子百家中的神仙家,故陈撄宁先生称之为仙学,我以前多附合其论,”“陈撄宁先生之学术贡献,当不止此,而是遍及整个道学(原注:包括道家、道教、丹道)。故其嫡传弟子张竹铭先生将其传记《中华仙学的拓荒者陈撄宁大师》,更名为《近代道家功法导师陈撄宁先生传略》,而不用仙学之号,可谓真得陈撄宁之传者。今后我们论及三元丹法,仅称丹道学,不用仙学之称,以免和社会上神仙信仰及各类宗教、世俗迷信混为一谈。”这位自谓对道家、道教、仙学研究有年的胡孚琛先生,竟对陈撄宁先生提倡仙学的本意,以及仙学学术的科学意义,仙学学术在道家史道教史上的历史意义,一无所知。陈撄宁先生为何要倡导仙学,我前面的引文中讲得很清楚,并且仙学学术也已在学术界得到了认可。可知仙学并非宗教迷信所能涵盖的。胡孚琛如此提法,恐怕别有用意罢,然其不识陈撄宁先生倡导仙学之本意,是可以肯定的。此《丹道法诀十二讲》不识仙学基本者一也。

     

    笔者不敏,研习炼养之道卅年,幸于六年前遇师指授,方知仙学三元丹法之妙要。尤以陈撄宁先生之仙学为旨归。并仰慕撄宁夫子之学问道德,常以祖事之。然屡读胡孚琛先生之高谈阔论,对丹道中事,谬误颇多,对仙学学术亦多有歪曲。其于《丹道法诀十二讲》中,竟对陈撄宁等前辈指手划脚,俨然一派宗师风范。若其言之有理,尚情有可原,奈除自吹自擂而外,仅断章取义,歪曲篡改之论,笔者不忍坐视,故对《丹道法诀十二讲》谬误略作分析,质之胡孚琛先生,并就正于有道。

    (雪僧按:文中所引胡孚琛言及《丹道法诀十二讲》中语,皆见2002年6、7期《武当》中刊登的《丹道法诀十二讲》第一、二讲。所引陈撄宁先生语,多见台湾真善美出版社出版之《中华仙学》一书。)

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