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近代中国武术的传奇宗师们 国术名人录

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    董海川 (约1813~1882)原名明魁,又单名海,字汇川,后改为海川。祖籍山西省洪洞县,世居河北省文安县。自幼喜习文武,嗜武成癖,秉性刚直,豪爽,聪慧过人,好田猎,喜交游。身伟岸,臂长手大,气力过人,精各种拳械,二郎拳、罗汉功尤甚,且擅"以动制静"之技击。少时即勇冠乡里;成年后,技益精湛。
    清咸丰年间(1851~1861),南游吴越,过江皖,走巴蜀,足迹遍及大江南北。其间避乱山中,受道家修炼术启示,博采众长,以《周易》之理释其拳理;结合攻防招术,与吐纳导引、道家内功融合于绕圆走转之中,创编成转掌,即八卦掌之雏形。另一说海川拜红莲长老(即毕澄霞)为师,习练八卦掌与八门器械以及练气导神之术,精习数载,艺乃大成,尔后又有所发展和完善,即后来的"八卦掌"。
    同治四年(1865)赴京师,初为清宫宦官,因疾恶如仇,时露英气,引起同仁的猜嫉;后改隶亲王府,为散差,不久升为七品首领职。约于进京次年,始收徒传艺。据香港版秦天寿主编《董海川与八卦掌》载,一些"平日所未闻未睹者”不服,纷来较量,如精于罗汉拳的尹福、擅长摔跤的程廷华、善用连腿的史计栋、以大枪著称的刘德宽等少壮武豪,相继败于海川手下,求为其弟子。又据《董海川碑铭》载,"十数武士围攻,手到皆疲";"更有剑戟专家,特与公赛,公赤手空拳,夺其械,踏其足,赛者皆靡”;"尝游塞外,令数人各持利器,环而击之,先生四面迎拒,捷如旋风,观者群雄无不称为神勇”。
    同治十三年(1874),以老辞退,专事授徒。游其门者常数十人,请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人。海川教学中,以绕圆走圈为基本功,强调"百练走为先”,"百练不如一走";以操练单式与基本掌法相组合,传授"以动制静”,"避正打斜”、"以正驱斜”的技击原则;以"见招打招”,从实战出发培养弟子应变能力;多用口授,由弟子理解,自己演示动作的方法,使弟子各有所得,各有所长。他不断丰富技术体系,从而奠定了八卦掌的理论基础,逐步形成武林的又一大流派。

    驰名中外的武术家杜心武,出生于武风极盛的湖南慈利县,他从小拜武林怪杰为师,学得一身惊人的功夫,早年做过镖师,威震四方,被誉为“南北大师”。
    驰名中外的武术家杜心武,出生于武风极盛的湖南慈利县,他从小拜武林怪杰为师,学得一身惊人的功夫,早年做过镖师,威震四方,被誉为“南北大师”。

      1905年,孙中山在日本组织同盟会,宋教仁是同盟会的骨干,经宋教仁介绍,杜心武也参加了同盟会,并做了孙中山的保镖。杜心武担任保镖,并不是每天跟随孙中山,主要是遇有重要会议时,由杜心武组织几个人在会场内外负责保卫工作。

      有一次,孙中山、黄兴和宋教仁等,在日本东京共商革命大计,清廷对孙、黄等革命党人恨之入骨,暗中派人盯梢,伺机刺杀。那天,杜心武在门外发现三个中国人行踪诡秘,开口说道:“我知道你们三个人身上都有铁器,能够拿出来让我见识见识吗?”那三个打手说:“对不起,没有值得一看的!”杜心武说:“你们不借,我会自己取出来!”话音刚落,杜心武一个转身,用手在他们三个人身上一摸,动作快如闪电,等到三个打手清醒过来时,身上的手枪,全到了杜心武的手中。那三个打手恼羞成怒,挥拳向杜心武打来。杜心武不慌不忙,只在中间走圆圈,一边走一边用手招架,身子像泥鳅一般滑溜,令那三个人只是看得见,却又摸不着。最后,杜心武使出他的神腿绝招,飞起右腿横扫一周,那三人应声倒地,爬起来后,拔腿就逃。

      一天, 宋教仁住宅前面,来了个可疑的磨剪人,坐在板凳上吆喝。此人身材高大,虎背熊腰,年龄大约50多岁,貌似门神。杜心武一见,便知此人绝非善类。他不声不响,悄悄走到磨剪人身边,轻轻用“双龙捧珠”的招式,将磨剪人悬空举起。磨剪人大为震怒,对准杜的头部用“五雷掌”劈去,杜心武将头一扭,以右腿来了个“横扫千钩”,把磨剪人踢出一丈多远,随即一个跳步,跳到磨剪人的身后,将其双手反扣,问道:“你要说实话,来此有何目的?”磨剪人吞吞吐吐地说:“听说宋总长家里有能人,想来见识见识!”杜说:“宋总长身边的能人很多,你心服了吗?”磨剪人的双手被杜反扣着,痛得流出了眼泪,连连说:“我见着能人了,求你开恩吧!”后来宋教仁在上海遇刺,可惜那次杜心武没有同去,如果杜心武去了,也许能事先发现刺客

    霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。他担心元甲习武日后有损霍家名声,拒不授艺于他。但元甲志存高远,他日日留心,处处参察,偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知,受责。元甲保证绝不与人比武,不辱霍家门面,方准父兄一起习武。元甲天资聪颖,毅力惊人,功艺长兄亢进,在兄弟之中出类超群。父见此,一改旧念,悉心传艺于他。后元甲以武会友,融合各家之长,将祖传“秘宗拳”发展为“迷宗艺”,使祖传拳艺达到了新的高峰。

    1910 年6 月1 日 ,霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下,在上海创办了“ 中国精武体操会”(后改名“精武体育会”)。 孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强,非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节,亲笔写下了“尚武精神”四个大字,惠赠精武体育会。

    1910 年9月,日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺,败在霍的手下。日本人奉以酒筵,席间见霍呛咳,荐日医为治,霍公一生坦直,不意中毒于 9月14日身亡。终年42岁。
    后上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起,十数年后,海内外精武分会达43处,会员逾40万之众.......

    王子平,回族人,生于一八八一年,卒于一九七三年,生前任中国武术协会副主席,他生于武术之乡河北沧洲的一个武术世家,和佟忠义并称“沧洲二杰“,有“神力千斤王”之称。从学于鲁人杨洪修,精查拳、八极拳、龙泉剑,早岁行商关东,后投身军伍,以武术教练将士。一九一九年,俄国大力士康泰儿在北京中央公园献技,势甚嚣张,王激于义愤,当众挫败之。后又挫败西方力士马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文。在青岛时,曾遭日帝宪警围攻,王子平把他们一一掷至楼下,表现了我中华民族不畏强暴的精神和魄力。

      他热爱武术运动,毕生不渝,在旧社会,为维持生计,他曾走南闯北,颠沛流离,但他对中国武术的深挚热爱丝毫不减,刻苦练功的意志愈来愈坚。他从六岁开始习武,直至晚年,八十多年练功不錣。他早年研习查拳、子午剑,遍行大江南北,看到了许多名家的各种优秀剑术以后,就博采各家之长,推陈出新。他的“青龙剑”就是集各家之长,并吸取了西欧击剑和日本剑道的优点,结合自己的心得体会而创造的。

      王子平十分注重挖掘祖国武术宝库和普及武术,当他八十岁高龄的时候,著名导演谢晋请他在《大李小李和老李》中做配角,拍摄打太极拳的镜头。他作为少林门门长,在全国来说是为德高望重的武术家,竟毫无彝议,不取分文,高高兴兴的去客串拍片。他认为,在电影中表演“简化太极拳”,对开展武术有利。他说,只要对党对国家有利我都干。

      王子平又是一个著名的伤科医生,在晚年,他以高超的医术解除了许许多多患者的病痛,还创编、出版了《祛病延年二十势》,深受群众欢迎。

    韩慕侠 (1877-1954),又名金镛,天津芦北口人。自幼习武,13岁从师周斌义习少林拳。后拜师张占魁习形意拳、八卦掌,技艺精湛。1916年到华山投应文天学艺多年。1912年在天津河北创办武术馆(1919年改名为韩慕侠武术专馆)。1916年在天津南开学校任教期间,结识周恩来,并授拳于周,两人关系密切。1918年,随师张占魁等赴京,在六国饭店击倒号称“世界第一大力士”的俄国人康泰尔,其事迹在当年京、津多种报刊中多有记述。1927年,任天津市武术团教官。晚年弃武行医,后因病去世。传人有郭书蕃(1893-1985)、子韩琦等

    张占魁是八卦掌宗师董海川的八大弟子之一。他的八卦掌功夫疾如闪电,快似流星,人称“闪电手”。

    功韩慕侠师从张占魁后,犹如鱼儿得水,夜以继日勤学苦练,夫大进。由于韩慕侠 好斗好胜,天不怕,地不怕,加之长得身材挺拔,仪表堂堂,大家送给他个绰号:“玉面虎”。

    黄飞鸿(1847-1924),南海西樵禄舟村人,他是岭南武术界的一代宗师,也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一,飞鸿五岁从父习武,12岁随父鬻技街衢,尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技,并在宋辉镗处学得无影脚,武艺日臻精进,稍后,飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。麒英谢世,飞鸿子承父业成为一代宗师,是当时南派武林中最年轻的武术教练。一生中,曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势,故在武林中享有“虎痴”之雅号。

     

    1924 年8月,广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下,乘孙中山北伐,在广州发动武装暴乱,纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击,因而忧郁成疾,是年冬天不治去世,终年77岁。黄飞鸿身后萧条,贫无以殓,幸弟子邓秀琼为他料理后事,葬于白云山麓。莫桂兰在林世荣、邓秀琼的帮助下,偕黄的两名儿子移居香港设馆授徒,传授黄飞鸿遗技。1983年在香港去世。

      黄飞鸿一生以弘扬国粹,振兴岭南武术为已任,经其门人林世荣等整理的铁线拳、工字伏虎拳、虎鹤双形拳结构新颖,动作轻快,革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病。虎鹤双形,虎形练气与力,动作沉雄,声威叱咤,有推山倒海,龙腾虎跃之势;鹤形练精与神,身手敏捷,动作迅速,有静如处女,动如脱兔,气静神闲之妙。刚柔并用,长短兼施,偏正配合进退中规,成为飞鸿一脉之代表拳法,为武术界独树一帜。一时风行全省,并远传至港澳、南洋甚至北美等地,迄今历久不衰。在新中国成立后,被列为我国高等体育院校教材内容之一。

      黄飞鸿不仅武功超群,医术亦相当精湛,其驳骨疗伤之技,时称一绝。光绪年中,在广州仁安里设“宝芝林”医药馆,悬壶济世,治病救人,上至将军,下至百姓,功效显著。福军首领刘永福亲为宝芝林题写“技艺皆精”的匾额,并聘飞鸿为福军技击总教练,后随刘到台湾英勇杀倭。

      黄飞鸿纵横江湖数十年,凭着过人的勇敢、智慧和绝技,身经百战,显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德,推尚“习武德为先”,从不恃强凌弱,坚持以德服人。他历主摒除门派之阂,能者为师,更是力排重男轻女之见,最先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一。其众多弟子中,以男弟子梁宽和林世荣,女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名。其余的门人,亦颇有声誉,遍布粤港澳台、东南亚各地。他生前弘扬国粹、匡扶正义、见义勇为、扶弱助贫、济世为怀的风范,在武术界留下了许多脍炙人口的轶事,被世人广为传诵。

    李景林:字芳宸,芳苓,号“广古川”。生于清光绪十年(1885年),河北枣强人。幼承父艺,从学技击。于塞外得皖北异人陈世钧(1821-1932)授以武当对剑。为武当对剑第十四代传人。
    早年毕业于保定陆军军官学校。后入黑龙江巡防队。1912年中华民国成立后,历任黑龙江第1师参谋长,奉天陆军第3、第7混成旅旅长等职。1922年4月,第一次直奉战争中,李景林任东路第3梯队司令。1924年9月第二次直奉战争中,李景林与张宗昌组成第2军,担任热河南路的作战。奉系取得了直隶、山东、安徽等地盘后,北京政府任命李景林为直隶军务督办兼第1方面军团司令。1925年11月,郭松龄反奉时,李景林与郭松龄、冯玉祥结成反张密盟,宣布脱离奉系,转而拥护段祺瑞,并电劝张作霖下野。1926年,李景林部队被冯玉祥的国民军赶出天津,退往山东。1927年,李景林部队与张宗昌部队组成示鲁联军。李景林任副司令,共同对付冯玉祥部队。后被张作霖罢免所有职务。退出军旅,寓住天津、上海。
    1927 年,李景林寓居上海。 叶大密老师约陈微明、陈志进从李景林学习武当对手剑。
    1928 年,南京中央国术馆成立,馆长张之江捐前嫌,三邀李景林出士。李景林出任南京中央国术馆副馆长,任国民党政府军事委员会委员。1929年杭州国术游艺会后曾一度执教浙江国术馆,受教者有黄元秀、高振东、诸桂亭、钱西樵、苏景田、沈尔乔、孙存周等。
    1930 年,因阎锡山、冯玉祥联合反蒋,引发中原大战,李景林奉国民政府之命,在济南策动反击并创建山东国术馆,1931年任山东国术馆馆长。在此期间从其学艺者有万籁声、李玉琳等人。1932年病死于济南。终年47岁。
    李景林先生一生戎马生涯而致力于中华武学,堪称楷模。由其流承的武当对手剑,更是攻防有效,实用性强,参合抽、带、格、击、刺、点、崩、搅、洗、压、劈等十三势,成为武术史上的一朵奇葩。初习对剑分五路;次活步以十三势随意对击,但须剑不见剑;最后舞剑,行气似流云,极自然之妙。李景林云:“配琴舞之,更有古雅之趣,不同凡俗,他剑焉能道此”。
    邹声远曾有诗云:“龙泉之尺鬼神惊,起舞寒光耀眼明,君家绝技应无各,传与群美后代光。 ”

     

    奉军在第一次直奉战争中失败后进行整训,李景林出任奉军整编第一师师长。部队移驻辽宁北镇县,下属的营长丁齐锐部驻正安堡,丁偕家属借住民房,发现主人宋唯一是剑侠,立即将此情报告师部。李景林得知自己少年 时的老师就在眼前,真是喜从天降,立即带领身边的四大亲随弟子郭宪三、杨奎山、林志远及黄敬义到正安拜见并迎接老师。此后,李景林在军务繁忙中挤时间继续 向宋老师求教,宋唯一不但倾心传授了他武当剑术精髓,还将自己所著的《武当剑谱》、《剑形八卦掌谱》、《道家修道录》送给了李景林。3年后,李景林再次聘请宋唯一到天津传授剑术,从而使李景林在武当剑术上达到了一生中的顶峰。1928年成立“中央国术馆”时,李景林出任副馆长,又传授了许多弟子


     

    镖师李尧臣
    当年,我结识先生时,他已年逾花甲,却仍身轻体健,目光似电。他极力劝我浑元一气之养生功,随后又教我一趟“八仙剑”。先生告诉我,他曾为慈禧太后祝寿表演此剑,故当时又称“八仙庆寿剑”。演练毕,慈禧十分赏识,赐剑一把。此剑柄端呈虎头状,护手精刻蝙蝠;剑鞘为犀牛角制成,上缀三颗宝石,晶莹夺目;剑身铮亮,寒光逼人。此为 李先生非凡武功及不寻常经历之见证。

      李尧臣为河北冀县人,生于光绪二年(1876年),幼年曾拜师学太极拳,14岁到北京谋生,4年后进入会友镖局。当时北京有八大镖局,以会友历史最久,声誉最著名。入镖局后即拜三皇炮锤外,又学十八般兵器,及水上、车上、马上功夫,同时还练蹿房越脊、飞檐走壁和飞镖暗器等功。充满风险的走镖生活,使他的功夫日益全面、精湛。因此,当时京剧武生宗匠杨小楼为演“安天会”(即闹天宫),曾向他请教猴拳;京剧旦角大师梅兰芳为演“霸王别姬”,亦向他学剑术。

      李尧臣在会友镖局前后计27年。1921年,经营了300年的会友镖局解散了。尧臣便在天桥水沁亭开设“武术茶社”,继续倡导武术。

      李尧臣很有民族气节,“七七事变”前,29军副军长佟麟阁曾特聘他教部下大刀。李尧臣认为“国家兴亡,匹夫有责”,慨然允诺。他依据战刀特点,结合“无极子路刀”创编了“无极刀”新套路。这趟刀实战性强,既可做刀劈,又可做剑刺。直到“七七事变”后,他仍珍存有一盏29军的马灯,在北京护国寺隐姓埋名教场子,经常声泪俱下地慷慨陈词,向徒弟及观者介绍29军的英勇抗战事迹。

      由于暗探告密,日伪警备司令部拘捕了他。一个名叫武田西的日本军官会柔道和八卦掌,要在蟠桃宫庙会上和他比武。如果他赢了,可以获释;如若输了,要给武田西磕头拜师。先是徒手,李尧臣接连把武田西打翻在地。继而比刀,不下两个回合,尧臣寻机飞起一脚,踢得武田西腕伤刀飞,最后,因此获释。

      侧闻李尧臣1973年病逝,活了将近百岁。他毕生致力振兴武术,现在武术正蓬勃兴旺,如果泉下有知,也会感到欣慰的。

     

    霍殿阁,字秀亭,直隶沧县小集村人,八极七世传人,因曾被清末皇帝爱新觉罗. 溥仪聘为武术教官而著称于世,声闻遐迩。
    霍兄弟五人,他行二,自幼习武,开始跟“抄白虎子”——李五爷(宋村人)学练飘洒拳,成年后又拜盐山南良八极六世传人神枪李书文为师。李授徒极严,在其 严格地教授下,霍殿阁功艺大进,脱颖而出。

    1932 年,溥仪当了伪满州国傀儡皇帝后,虽在复辟帝制上依赖日本人,但并不甘心日本人的监管,想找一个中国人做他的贴身保镖,同时也学习点武艺。保皇的遗老们四处物色人选,经再三筛选,力荐霍殿阁。日方得知这一情况后,大为恼火。日本驻天津领事当即召见溥仪,说中国人病夫的干活,阁下要学武艺,大日本武士的有。

    溥仪以缄口不言表示对日本人干预他私生活的不满。日本领事见他不语,说道,阁下固执已见,我不强难,不过,你的武师得赢了我的武士,就留他任教如何?溥仪被逼至此,只好答应。于是是双方决定第二天中日武士在张园比武。

    霍殿阁是个通晓民族大义之人,给皇帝当教官,他没有看重;但听说日方如此无礼,却拍案而起,决心刹一刹这伙徒的威风。

    第二天,日本领事着两个彪悍的武士来到张园。霍早已在此迎候对手。两个日本武士看了看身材短小,其貌不扬的霍殿阁,脸上露出鄙夷不屑的冷笑。一武士道,“御教习这碗饭不是那么好吃,不知霍武师跟师母学得哪家拳脚,请使出来吧。”霍见日方如此轻狂无礼,伸出两面个手指,冷笑道:“拳脚说不上,大帝国的武士,如能折弯我的手指,霍某甘愿认输!”“此话当真?”“中国人说话从来算数! ”

    日本武士运动真气,上来一把抓住霍的手指,猛力下折,但霍殿阁的金刚指一直挺然,脚下别腿,想把霍殿阁掀翻在地。霍早有准备,他以牙还牙,上步出肘,一下子把日本武士击倒。日本武士爬起来,向霍猛扑,又被霍抄举在空,在日本领事的讨饶声中,霍才放下这个日本人。

    另一日本武士不服,上来较技又败在了霍殿阁手下。日方只好服输,灰溜溜地离开了张园。此后,霍殿阁正式被聘为溥仪的御教习,并被授予少将军衔,兼任内府护卫军第三大队长。

    1937 年6 月28 日 ,内府护卫军第三大队的几个士兵,因踢死了日本关东军故意放出伤人的军犬,导致了一场凶斗。日方借此大作文章,提出了整顿护军,驱逐霍家人的无理要求。迫于日方压力,霍殿阁因此被逐。霍出宫后,不久饮恨谢世于长春,终年57 岁光绪三十年(1904年)

     

    马英图 由长兄马凤图引荐,拜罗疃八极拳家张拱辰(景星)为师,从张拱辰习六合大枪及八极拳内法“八大招”、“六大开”等,成为张拱辰晚年的入室弟子。

    宣统二年(1910年)天津中华武士会成立,马英图下场表演八极拳及拦门橛,得到同门名家李书文之佳评。民国初,从马凤图到东北,就读于奉天警官学校,期间从东北诸名家如郝鸣九、程东阁、胡奉三等习翻子、戳脚等艺,并在沈阳几家中小学兼授八极、劈挂等拳。1920年从马凤图在河南加入冯玉祥部队,积功为上校参谋等职。1923年冯军攻打奉系李景林部的“廊房之战”中,马英图受前敌总司令张之江之命,率主要由沧县武术健儿组成的敢死队,持大刀短枪为全军开路,一举攻克天津。为此受到冯玉祥的通令嘉奖。1927年张之江创办中央国术研究馆(后改称中央国术馆),马英图以西北军军官身份随张之江到南京,为国术馆开创人之一。初任“少林门”第一、二两科科长,接着负责筹备第一次国考。在为制定国考规则而举行的一系列内部徒手、长短兵对抗赛中,连挫名手,声名赫然,当时被誉为国术馆实力派的代表人物。

    1928 年国考前, 曾到河北、河南等地召集选手,为国术馆物色人材。国考闭幕式时,与河南刘丕显等为出席大会的蒋介石、林森、戴传贤等表演扎枪、劈刺等。后来主要为 国术馆教授 班学员教授八极、劈挂、苗刀、大枪等艺。三十年代末曾在西北军旧部刘汝明、宋哲元等部任军职或武术教官。1949年随傅作义部队起义于北京。后因病退伍,在甘肃泾川县务农,1956年病故。

    马英图专擅八极,兼长劈挂、翻子、戳脚等,器械中长于双手刀剑法及棍法。他膂力过人,胆气充沛,摔跤、举重、劈刺、骑射莫不为当时所推崇。一生最重实用技艺,善能以长短拳法、刚柔劲道兼而用之,故战多取胜。授徒甚严,门徒有曹砚海、马承智、李元智、何福生、牛僧华、韩俊元等 蔡龙云先生人称武林泰斗,他是我国著名的武术技击家、理论家、教育家。1928年出生于山东济宁武术世家,儿时便跟随其父蔡桂勤习武,在父亲严格的训练和自身刻苦的磨练下,他练就了一身超人的武艺, 尤其擅长华拳、少林拳、太极拳、形意拳。他的武术技击更是堪称一绝。

    蔡龙云先生从小就深受父亲的严格训练和爱国主义思想的熏陶,艰苦的磨练使他不但继承了父亲的一身好武艺,而且还具备了强烈的民族自豪感,十四岁就与外国拳手同台较量,年轻的蔡龙云在与外国拳手马索洛夫和鲁塞尔的对抗中,充分展示了中华民族不畏强暴的英雄气概和面对强敌勇往直前的意志品质,在拳台上把当时不可一世的外国拳手打的是落花流水,大长了中国人民的志气。

    在新中国成立后的四十多年里, 蔡龙云先生在各种武术竞赛上多次获奖,国家和社会也给予他很高的评价.他曾先后发表了百余篇学术性、技术性很强的武学文章和专业武术规则,并撰写出版了十多部武术专著,这些成果,对中国武术的普及与提高、以及中国武术走向世界都作出了杰出的贡献。蔡龙云从四岁就跟他父亲习武。从踢腿、下腰、站桩、拿顶到打棚子、踢木桩、盘扛子、抖大枪,从行拳走势、舞刀弄枪,到接招、实战,一步步地在中国武术的道路上向前迈进。他父亲对他的练功非常苛刻,站起桩来、拿起顶来,一次就是半小时、一小时, 踢起腿来,一踢就二、三百,练功稍有松懈,他父亲手中的藤鞭便向他身上猛抽,留下一道道血痕。他并不理解父亲“望子成材“的心情,更难忍受鞭打的磨练,曾好多次想离家出逃,他怀疑他父亲是不是他的亲父亲。在母亲的抚爱下,他终于中止了出逃的念头。艰苦的磨练终于使他从父亲那里继承了一身好功夫。

    1943 年,在上海的一群耀武扬威的外国洋拳师,瞧不起中国武术,说中国武术“尽是些花花招,花拳繍腿,不堪西洋拳击一击”,“中国拳师只会吹牛皮,没有什么真功夫”。为了显示西洋拳的威力,他们向中国武术界提出了挑战,要和中国武术家们比武较量。中国武术名家们哪里容得下这般凌辱,当下就接受了洋拳师们的挑战。一场轰动上海滩的中国武术对抗西洋拳击的大赛,就这么确定下来了。名噪一时的武术大师王子平、蔡桂勤等几经磋商,选派出他们门下的八名高手参赛应战。其中,有一位年方十四周岁的少年,他就是蔡龙云。

    1943 年11 月13 日晚8 时30 分 在上海亚尔培路回力球场拉开了序幕。当晚,回力 球场人声鼎沸,座无虚席。一群洋人坐在那里等着看中国人的笑话,而中国观众都憋着劲想长长地出上一口闷气。也有人在议论着:中国的武术能胜得过西洋的拳击吗?就在这时,蔡龙云出场了,对手时俄国拳击手马索洛夫。马索洛夫高大魁梧,年龄约在二十五岁左右,手戴一副黑色拳套,身披一条白色大毛巾,坐在拳击台的一角,两手搭在拳击台的拦绳上,傲气凌人,面露轻蔑的微笑,压根儿没有把蔡龙云这么一个十几岁的中国毛孩子放在眼里。再看蔡龙云,光着膀子,穿一条深灰色运动短裤,脚蹬一双高帮球鞋,手戴一副小型的拳套,瘦小的身上也像西洋拳击家一样披着 一条白色大毛巾,一脸稚气。台下的观众不禁为他揪起心来。


    虎头少保 孙禄堂
    我国著名武术家孙禄堂是孙氏太极拳创始人,孙禄堂不仅武技超群,武德超卓,而且在其成名之后,仍能虚心向别人学习,博采众家之长,不断推陈出新,其俊才绝艺堪称一代宗师。
    孙名福全,字禄堂,晚名涵斋,祖籍河北省完县城东会家疃村(现属望都县)。孙禄堂天资聪颖,过目成诵,幼从李魁元读书,兼习形意拳术。后经李引荐,复从师祖郭云深造。时郭曾往来于北方诸省,访友传艺,恒命孙禄堂相随。郭师骑马而驰,孙禄堂步趋其后,手揽马尾,日常行百数十里,功夫由是大进。孙中年走京师,又受教于八卦名家程廷华、李忠元二师,尽得八卦拳艺之壶奥。称后,又与河北郝为真结识,甚相投契。未几,郝师访友不遇,潦倒街头。孙慷慨解囊,请医煎药,朝夕照护,月余病愈。郝师深为感动,愿以平生所学拳术相授,于是孙执弟子礼,从学数月而得其精微。
    孙禄堂功底深厚,武艺卓绝,德高望重,誉满京师。时清军机大臣鹿传霖之季子,性嗜武,喜驰骋,延孙为师。一日,鹿生新得一骏,邀孙同至郊外试骑。鹿生抢生着鞭,观者皆称好马。鹿生归,恳求孙策马一试。孙待马行数步,乃尾蹑其后,纵身而起,势若飞燕穿林,倏然附于奔马背上,两手轻按季子肩臂,鹿竟不觉孙在其身后。旁观者得引奇观,无不齐声喝彩。
    孙禄堂博学多能,习武之余,于周公八卦、天文算术、奇门遁甲、乃至道家修养之术,靡不研究,凡所学者,必深思体验。就其拳术而论,亦不分派别,兼收并蓄。经数年悉心研究,始冶形意、八卦、太极于一炉,一以贯之,自成一家。其创成的孙式太极拳,使海内精技击者望风倾倒。
    孙禄堂为人重然诺,存古风,正气凛然,武德至为高尚。遇同人,无不谦逊如新学。而对同门子弟,则肝胆相照。孙常对学生说,习拳为锻炼体魄,以求健康;若存心去打天下第一,则请另寻高明。又云:与人试手,要讲“手德,不可伤人,更不能乘人不备,冷手伤人。然若遇獐头鼠目,鼠盗狗偷之辈,则可严加惩训,以宏扬正气,挽救沉沦,使之弃恶从善。孙客丰润县时,有名谓武林志士者,为清“武痒生(武术学校的学生),孔武有力,人称“武圣人。一日,有名刺入,孙延入室,见武身体魁悟,气宇轩昂,便热情款待。武言, 慕先生勇武绝伦,特来领教。孙笑答曰:“君既前来,就请一试,吾仰卧于椅, 任先生进击,如被沾身,则甘拜下风。言尚未已,武已猛扑进来,孙用脱换形之术,将武右手一抬,抽身由武肘下转至背侧,就热一掌,椅翻武扑,磕去两颗门牙。武深感愧作,曰:“吾不该受人窜缀,冒犯先生,今日一试,甘愿服输,恳求录为门下。孙曰:“阁下既已幡悟,我可引拜于吾师李忠元门下。武听后十分高兴,之后二人相交甚密,遂成挚友。
    孙晚年,适列强球伺,国力衰微,民族危亡,日趋严重。在外侮面前,孙大义凛然,常以其奇技大显身手,使列强不敢轻视我中民族。一九二三年,日本武士道大力士板垣奉命来华,寻孙比武,并声称要以其硬功撅断孙之右臂。孙在自家堂屋接待了这位体态肥大的不速之客。赛前言明,两人平臣地面,发号为,始得交手。口令既下,孙先用顺化点穴之法,点击板垣腹部,使其强力盛而不能速发。而后,即以“鲤鱼打挺之势,猝然跃起,继之施以闪、展、腾、挪之法,使这个粗野的庞然大物简直无用武之地。最后,板垣恼羞成怒,象野猪般狂吼乱叫,一头向孙胸部撞来,孙略加闪身,使其扑空,只听砰然一声,书架倾倒,板垣的大半个身子被埋于书堆之中,状极尴尬,只好认输。事后,板垣愿出二万元让孙安家,请其赴日教拳。孙断然斥曰:“莫说二万,即二十万亦不教日人!”并教翻译转告,此番只不过略施小技,给其一点颜色看看,中国人是不可欺辱的。
    另一次是在一九三零年秋,日本武士一行六人来到中国,多次到上海孙的住处挑战,要求同孙比武。孙决定一对六,与挑衅着决一雌雄。比武是在孙宅后院举行的。当时,演习场边恰放有四条石凳,一日人为了显示其本领,飞起一脚,将一石凳踢出丈外。孙看后,莞尔一笑,曰:“汝等既然有神力,我们就来角力吧。我只身躺于地上,你们可分二人各按一腿,二人各按一臂,一人按头,一人发号施令。如发号人喊完一、二、三,我能一跃而起,判我为胜,否则,判你们胜。”双方商定后,日本武士交换了一下眼色,孙便安卧在地,当发出一、二号令时,孙用游身八卦掌这种拳无拳,意无意,拳中有拳,意中有意的功夫,待“三”令既下,一个“蜈蚣蹦”从地上跃起。孙哈哈一笑,遂将他们一一扶起,日本武士汗颜无地,只好悻悻而去。
    东海徐四昌督奉天时,曾招孙前往,以功保为知县。孙晚年曾一度为公府校尉承宣官,授陆军少校,六等文虎章,然孙一心治艺,不愿为官。南京国术馆成立之后,应副馆长李景林之聘,任该校武当门门长。一九二八年夏应江苏国术馆之聘,为副馆长,在两校执教期间,经孙惊心栽培,成就武术人才甚众,为中华武术之继承与发展,倍建功勋。
    孙仗义疏财,乐善好施,虽非豪富,亦常以薄资补润乡里,赈济乡亲。二十年代初,我国北方连年大旱,民不聊生,地富豪商乘机放高利货,盘剥乡众。孙则与此相反,携款回乡赈灾,无息货予孤弱之家,翌年春归,还将债券当众焚毁,本利不收。善慈心肠,遐迩皆知,一九三三年夏,孙由北平返家,当时恰逢中央国术馆举行国术考试,邀请其做评判员。但县城各机关公务员及各学校职员均挽留孙。孙遂接受这一盛情,由教育局长刘和桐待集义组织国术研究社,共收学生一十八人。 孙按时教授,备极勤恳,当年冬月无疾而终,终年七十三岁。
    孙禄堂一生不仅习武,亦极喜文,暇时尤好书法,每日临也,从无间断。孙拳术造诣精深,文字亦臻上乘,一生著有《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《八卦剑学》、《形意述真》等书,为后世留下极其宝贵的文化遗产。孙所创“孙式太极拳,移步轻灵,进上随,迈步必跟,跟步必撤,舒展圆活,敏捷多变,在诸多拳中别具一格,深为人们所喜爱。
    孙禄堂虽浪迹神州,名扬海外,然能严以律已,宽以待人,执事清廉,并无私蓄。殉葬品唯有一剑,至今仍完好无损。

     

    郭长生(1896-1967)字:恩普,河北沧州人。

      郭自幼喜武,力大臂长,身轻步灵,根基扎实。民国7年(公元1918年),被直隶督军曹锟部先入武术营。此间,结识精通臂拳和苗刀术的刘玉春。因其聪颖好学,深得刘的偏爱,除授以通臂拳法和苗刀外,并令其徒赵士奎授以劈挂拳法。民国十二年(1923年),曹锟贿选大总统,郭为其贴身护卫。翌年,郭对曹的行为不满而返乡。民国十七年(1928年),郭去南京中央国术馆应试,其苗刀技法、通臂拳术赢得馆长张之江赞赏,留馆任教。后被派往外交部授艺。在国术馆期间,又撷取众家之长,发展通臂拳法和苗刀之术。曾参加全国第一届国术国考,并以不败记录荣获“最优胜奖”,为此,冯玉祥亲赠龙泉宝剑一把。

      郭长生一生授徒众多,大多数是武林佼佼者,亲手培育的曹晏海杭州打擂,一举击败具有“铜锤铁臂震江南”之称的上海“江南大侠”刘高升,继之在1930年上海全国擂台赛上又先后击败了各路武林高手,荣获“武状元”。上海市市长张群、大享杜润生和蒋介 石的老师黄金荣分别赠送了银盾和银楼。

      郭长生毕生致力于通臂拳,劈挂拳、苗刀、青萍剑的演习。同时,博采众长

    一通百通,涉猎太极、形意、八极、等诸拳,融汇贯通。他不动无形无式则矣,动则脚下生风,进退趋避神出鬼没,起落钻伏如墨燕点水,其功艺集快、历、美于一体,博大精深。因他身敏体灵,人称“郭燕子”。

      “郭燕子”一生走南闯北,浪迹四海。早年曾授拳于保定曹锟苗刀营,后又受聘于南京中央国术馆 任苗刀教授兼外交部武术教官,为发展祖国的武术事业做出了不朽的贡献。

      郭长生出生的年代正是中法战争刚刚结束,中国受帝国列强欺辱,沦为半封建半殖民地的最黑暗时期。当时, 郭先生家境贫寒,父亲早亡,跟母亲过着劳苦生活。

      国难、家贫,郭长生是个热血青年,怎样才能摆脱贫困,报效祖国呢?这时, 孙中山先生领导旧民主主义革命,提出“提倡武术,健身强体”的号召,这对郭长生影响很大。于是他决心走这条路。

      “七七事变”后,日本帝国主义军队侵占整个东北。当时郭长生正在家中歇伏,由于敌人封锁,没能随中央国术馆搬迁后方。一家人只好靠他过去微薄积蓄维持生活。日子一长,就闹起饥荒来。这时,有好心人劝他别端着金碗要饭吃,让他去日本开办的学校任武术教员,当即被他拒绝。后来日本驻沧最高司令官太田少将三次派人以高薪聘请郭长生去该队教授苗刀,都遭拒绝。他抱定决心:“宁死不当亡国奴”。

      郭长生作为一代武豪,他的高尚品德,精湛武功,民族气节,侠义行为,将世世代代为人们所抟颂。

     

    杨澄甫 (1883- 1936)

      又名兆清。杨式太极拳创始人。杨福魁之孙。河北永年人。幼承家学,不断研练改进,形成太极拳的一种主要流派。早期授拳于北京体育研究社。1928年偕门人武汇川、董云培南下,巡回授拳于南京、上海、杭州、广州、汉口等地。途经沪参加上海市国术运动大会,作名家表演。 1929年上海市第二次国术考试任评判员。曾任中央国术馆武当门门长等。1930年任浙江国术馆教务长。1934年应广州第一集团军总司令部、广西第四集团军及公安局之聘到粤、 桂教授拳术。1936年因水土不服得病归沪,旋即逝世。从学者极众。著名者有崔毅士、李雅轩、武汇川、傅钟文、董英杰及其子杨振基、杨振铭、杨振铎。等等。著有《太极拳使用法》、《太极拳体用全书》等张占魁
    张占魁,字兆东,同治四年(1865)八月生于河北省河间县后鸿雁村。

    早年在家务农,从一姓王拳师习少林拳技。光绪三年(1877)秋,因华北大旱,张占魁进津谋生,以贩卖瓜果蔬菜为生。有幸结识河北深县李存义,并结为金兰。后经李荐拜师 于刘奇兰先生门下,习形意拳法。

    光绪七年(1881),在京结交程庭华,并有意拜师 于董海川先生门下学艺,因当时董已年迈,其八卦掌技艺多由程庭华传授。1882年冬,董海川去世,张占魁坟前递帖,程庭华代师传艺。后成为近代武术史上一代巨匠,其形意拳、八卦掌技艺炉火纯青,功力独到,有“闪电手”之称。
    1900年后,在天津历任县衙“马快”、营务处头领,拿贼捕盗,成绩卓著。1911年,参与创建天津中华武士会,并亲身执教。1918年9月,与李存义一道携门人韩慕侠、李剑秋、刘晋卿、王俊臣等十余人进京,参加在中山公园举行的“万国赛武大会”,挫败俄国大力士康泰尔,此举在当时轰动全国,京津等多家报刊均有记载。

    晚年,张占魁在天津家中以授徒为乐。1929年杭州国术游艺大会、1930年上海市运动会、1933年青岛第十七届华北运动会、南京第五届全国运动会、第二届国术国考、1934年天津第十八届华北运动会上,张占魁应当时南京中央国术馆馆长张之江邀请,出任总裁判长或评判委员之职。

    民国二十七年仲夏(1938年7月),因患食道癌在天津去世,享年73岁。一生传授门徒学子达数千人,知名者有:王俊臣、刘晋卿、裘稚和、李剑秋、赵道新、姜容樵、钱树樵、张雨亭等众多。为后世形意拳、八卦掌的发展与传播贡献极大

     

    李瑞东(1851—1917) 名树勋,字文侯,号瑞东,武清城关填人。因鼻子扁平,人称“鼻子李”。自幼癖好拳棒。曾拜河北饶阳戳脚门名师李老遂求艺九年,尽得其门真髓。后与王子斌结为金兰,学弹腿功精妙。又与董海川学得八卦掌,武功大进。

    光绪十六年,被端王府聘为武术教师。二十年为慈禧太后作祝寿表演,飞身跃至太和殿顶,显露轻功绝技,被慈禧誉为“神鹰”,留宫内充任四品带刀侍卫,实则在宫内传授武功。

    数年后回乡,又拜甘淡然为师,习练“八卦奇门拳”,武功达出神入化之境,熔六门拳术于一炉,创李氏太极拳,国内外均有传习者。

    一生致力推广武术,门徒百余名。在津创办“中华武士会”,任会长。民国初,以武德高尚,主持天下武林英雄会,任总裁判长并做上乘武功表演。

    博学多闻,通晓医术,药理、针灸、点穴、内外伤科皆通。在县城建有济生堂药店。为人治病,不取分文。1917年 农历正月初二辞世,年六十六岁张策(1866—1934) 字秀麟,武清县下伍旗乡马神庙人。通臂拳名家,为清末明初“京东三杰”致意。生于武林世家。幼时家贫,身体瘦弱,七八岁时随父辈练武。后从师王占春学“五行通臂拳”。继遇奇人韩老道指点,苦练磋磨,历时数载,深的其拳精妙。又拜陈庆、杨建候为师习太极拳。工武勤苦,精益求精,持恒不辍。壮年时,武艺超人,颇有声望,闻名于大江南北。 1934年11月17日《民生报》载:“通臂专家张策精于技击,初有声于燕赵之间,常被走关外,南至齐鲁。踪迹所至,声誉大振”。

    武艺高强,武德高尚。光绪三十一年在香河县各村教练拳术。1914年在北平市电话东局和南分局教练武术。1923年在北平体育学校(后改为国术馆)任武术教师。1930年去奉天府国术馆任教。“九一八”事变后返北平。后又在沈阳、北平等地开设武馆,广收门徒,弘扬国术。

     

    心意六合拳上海派开山鼻祖--卢嵩高

    卢嵩高,河南省周口人氏,回族。生于1873年,卒于1963年,享年90岁。谱传是心意六合拳第八代传人,师承袁凤仪,是河南心意六合拳在发扬光大方面最具有代表性的人物。

       卢自幼酷爱武术,曾习回教门拳术,后拜袁凤仪为师(袁凤仪,河南周口人,绰号袁氏猿,幼习少林派拳术,后在岔河口高台茶馆巧遇往来于鲁山、周口之间做生意的心意六合拳一代宗师买壮图,而得拳术之真传)专习心意六合拳。自得明师传授后,卢深得心意六合拳之精义,十余年如一日,晨昏苦练,终成一代承上启下,继往开来的拳家巨子。

      卢嵩高与尚学礼、杨殿卿同堂学艺,因他们三人皆系周口人,又都练成一身非凡的武功,故在河南武林有周口三杰之称。

       卢嵩高先生艺成后,先在老师袁凤仪经营的万胜镖局充当镖师。后因袁师年老体弱,无力从事镖局,镖局关闭之后,卢离乡辗转于京汉谋生。卢嵩高中年曾住蚌埠,代师传艺于师弟宋国宾,并协助宋开设镖局业务。后由蚌埠过南京后定居上海,在市区英德里,以传拳授徒为业。
    卢嵩高在上海传拳多年,门生弟子众多,然而得其传者仅解兴榜、于化龙、李尊贤、张兆元、王蓝田、凌汉兴、马小凯、孙少甫、马义芳、王守贤等。以上诸师多已过世,现存者唯 于化龙先生尚能传拳授技。

      卢嵩高为人憨厚,平易近人,善交好义,在武林中德高望重,深受上海武术界的尊重。

    三十年代末,形意八卦名师张兆东曾对卢嵩高的武功作过这样的评价:他的武功在大江南北罕有匹敌,其打人十个单把式,而不同样,千变万化仍是一个单把式

     

    太极名师- 陈发科
    陈发科(1887~1957),字福生,陈长兴曾孙。师承其父陈延熙。陈发科幼年之时身体十分羸弱。14岁时,在街上玩耍,同族的叔伯们议论:“他们家辈辈出能人,他老祖宗、爷爷、父亲都是高手。到了他这儿算是完了,你看这孩子,整天光知道玩。”从此陈暗下功夫,每日练拳几十遍,如此数年,身体健壮,而且拳艺大增,功夫越来越精湛。20岁时,陈发科功夫已达上乘。他是近代陈式太极拳史上的代表人物,他从20年代中期到50年代逝世,长期在北京授拳,使陈式太极拳逐步走向社会,为社会所熟悉。当时的武术诗人杨敞(季子)有诗云:“都门太极旧称杨,迟缓柔和擅胜畅不意 陈君标异帜,缠丝劲势特刚强。”他拳艺高超,为人忠厚,淡名利,讲信义,深受京都武术界人士推崇,被尊为“太极一人”,跟其学武者越来越多,桃李遍于海内。在长期的教学实践中,他于陈式老架中增加了不少转腕缠绕动作,缩短了练功周期,对原传老架又作了创造性的发展。由他修改、其子照奎定型的一路太极拳(83势)、二路太极拳(78势)现被称为新架。其著名高徒有:沈家桢、顾留馨、洪钧生、田秀臣、雷慕尼、李经梧、冯志强、肖庆林、等和子照旭、照奎以及女儿豫侠。1963年,人民体育出版社出版的《陈式太极拳》一书,便是由他的弟子沈家桢、顾留馨所著。其中的一、二路太极拳(即新架)便是依据他晚年的拳势所定。

     

    郝先生 , 讳和 , 字为桢 , 直隶广平永年县人 , 受太极拳术 于亦畲先生 , 昔年访友来北京 , 经友人介绍 , 与先生相识 , 见先生身体魁伟 , 容貌温和 , 言皆中理 , 身体和顺自然 , 余与先生遂相投契 , 未几先生患痢疾甚剧 , 因初次来京不久朋友甚少 , 所识者 , 惟同乡 杨建侯先生耳 , 余遂为先生请医服药 , 朝夕服侍 , 月余而愈 , 先生呼余曰 , 吾二人本无至交 , 萍水相逢 , 如此相待实无可报。余曰:此事先生不必在心 , 俗云四海之内皆朋友 , 况同道乎。先生云 , 我实心感 , 欲将我平生所学之拳术 , 传与君愿否 , 余曰恐求之不得耳 , 故请先生至家中 , 余朝夕受先生教授 , 数月得其大概 , 后先生返里 , 在本县教授门徒颇多 , 先生寿七十有余岁而终 , 其子月如 能传先生之术 , 门徒中精先生之武术者亦不少矣国英,字虎臣,别号小侠,北京市人。生于一八八○年,卒于一九四七年,享年六十七岁。先师虎臣是著名形意拳大师宋世 荣老先生的长子,自幼聪明过人,嗜爱学习。除于攻读之外,并从父教,勤练武术,以形意拳为主旨,并融会太极、八卦、长拳之精萃及各种长短器械。由于他心智敏捷,领悟性强,又苦心钻研,所以很快承授起家传的超绝技艺。他在数十年的实践中,自己创编了徒手对练拳十面埋伏、战斗枪(大枪)和战斗剑等,不搞花架,都以实战应用为旨。他所习之各种拳术套路及器械,虽然种类繁多,但都博而精、纯而妙,别具一格。特别是他所练之大枪,在上、中、下三部各招各式及身法中的劈、扎、崩、剁、磕、锁、拿、挑、搓、拨等动作中,都能体现出灵活敏捷,长枪而能短用,“手应心,所向无敌。他曾任晋军王嗣昌部下,执法、督战总队长兼武术教练。一九三○年,先师至榆次北关树林街开设修理钟表铺为业,并继父志广为收徒,传授武术。当时以晋护路军从者为夥,其中功夫深厚者计有刘瑶琨、潘振英、陈光斗、崔继先,席子勤、张效先为最。太原一带有董秀升、吕佩双,太谷有石瑞亭、魏小鑫、邢子成。以上诸门徒相继去世,现据所知者有张剑青(子良),在西安市寄居,亦继续传授后一代

     

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