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三国魏医药学家老寿星吴普养生故事 坚持练习五禽戏寿年九十余,耳目聪明,齿牙完坚

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    吴普,广陵郡人(今江苏淮阳)。字号及生卒年不详。吴普曾经跟随华佗学医,救活了很多人的性命。他擅长五禽戏,据说活到九十多岁,仍然耳聪目明。著有《吴普本草》,其书分记神农、黄帝、岐伯、桐君、雷公、扁鹊、华佗、弟子李氏,所说性味甚详,今亦失传。
    吴普,三国魏医药学家。名医华佗弟子。广陵(今江都)人。约三世纪中叶在世。他以华佗所创五禽戏进行养生锻炼,因获长寿,“年九十余,耳目聪明,齿牙完坚”,但主要是在本草学上有一定成就。所撰《吴普本草》六卷,又名《吴氏本草》,为《神农本草经》古辑注本之一。流行于世达数百年,后代有不少子书引述其内容,如南北朝贾思勰《齐民要术》、唐代官修《艺文类聚》,《唐书·艺文志》还载有该书六卷书目。宋初所修《太平御览》,仍收载其较多条文。自此该书即散佚不存,清焦循有辑本。据辑佚可知,此书对本草药性的叙述较为详明,书中对某一类药常列述前代诸家关于药性的不同叙述,总汇魏晋以前药性研究之成果,又详载药物产地及其生态环境,略述药物形态及采造时月、加工方法等。但南朝齐、梁时陶弘景《本草经集注》对其“草石不分,虫兽无辨”有所批评。

    三国时医家。广陵(今江苏江都县)人。为名医华佗之弟子。精于医术,且专长于本草学及养生。吴普向华佗学练“五禽之戏”,坚持锻炼,年九十余而尚牙齿完坚、耳目聪明。吴普且辑有本草书《吴普本草》,原书早佚,为后代某些本草及其他著作引用。近现代尚有人辑出铅印本。另又编集《华佗方》,一作《华佗药方》,已佚。

    在我国古代的中医理论中,多位名医都强调“不治已病治未病”,强调锻炼身体和预防疾病,达到延年益寿的目的,其中,东汉时期外科圣手、外科鼻祖华佗创立的“五禽戏”就是其中之一。

    华佗是我国古代一位杰出的医学家,他擅长外科手术,是中国医学史上第一个施行剖腹手术的外科医生。为减轻病人的痛苦,他发明了一种能全身麻醉的药物,即麻沸散。而欧美使用全身麻醉术是十九世纪初的事,比中国推迟了一千六百多年。尽管华佗擅长外科手术,但他更强调预防的重要性。

    相传,华佗在治病过程中,进一步认识到防病的重要性。他继承了《黄帝内经》提出的“不治已病治末病”的思想,要人们参加劳动,增强体质,减少疾病;他强调:“人体欲得劳动……血脉流通,病不得生,譬如户枢,终不朽也”。华佗还将古人长寿的道理告诉学生,他模仿自然界五种动物的姿态,编造了一套医疗体操,即五禽戏:模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等进行运动和锻炼,达到预防或解除疾病的目的。华佗的学生吴普遵循老师的教导,每天坚持做五禽戏的锻炼,身体很健壮,“年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。”五禽戏一直流传到后世,唐代柳宗元的诗词中有“闻道偏为五禽戏”的记载。明代周履靖曾将五禽戏的动作,绘成图案,编进了《赤风髓》一书。今天,有些民间医疗体操中,还保存着五禽戏的个别动作。

    华佗发明“五禽戏”强调锻炼和预防疾病的思想,与一个管理法则――“弼马温”效应的原理相同。据传,两千多年前,我国一些养马的人在马厩中养猴,以避马瘟。猴子天性好动,可使马得到训练,使马对于突然出现的人或声响等不再惊恐失措。马可以站着消化和睡觉,在马厩中养猴,可使马经常站立而不卧倒,可提高马对吸血虫病的抵抗能力。在马厩中养猴,可以实现“辟恶,消百病”。养在马厩中的猴子就是“弼马温”,猴子起的作用就是“弼马温”效应。

    在一个企业或组织中,也应该配备“弼马温”式的人物,以增强员工的活力,避免疲沓和懈怠,进而增进整个组织的活力。当然,企业有了这种人物,管理者更应该予以容忍并发挥其作用,否则,这种人物无法在企业长期呆下去。

    例如,企业中的专门负责监督、检查产品或服务质量的人员,就是扮演一种“弼马温”式的角色,通过其科学、合理的监督检查,促使企业员工内部更加积极地工作,提高了企业活力,增强了市场竞争力。人要长寿需要锻炼,企业要长久发展,同样也需要持续的活力。

     

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